La mort d’un chef d’Etat est toujours un événement capital. Que dire alors de l’assassinat d’un roi ? Dans toutes les cultures, le régicide est considéré comme le crime politique suprême, à nul autre pareil, et qui mérite le pire des châtiments.
Un roi est toujours plus qu’un simple chef d’Etat : sa légitimité est à la fois temporelle et de droit divin. D’ailleurs, si les rois européens se sont peu à peu affranchis de leur légitimité religieuse et de leur pouvoir temporel, ils n’en restent pas moins, dans les grands rendez-vous internationaux, encore de nos jours, protocolairement « supérieurs » aux simples présidents de république. C’est dire la sacralité dont est auréolée toute monarchie. C’est dire aussi l’opprobre qui touche tout homme qui se rend coupable de régicide.
Le régicide est un parricide
Pour rester en Europe, l’Histoire a retenu l’assassinat d’Henri IV d’Angleterre, le 14 mai 1610, mais aussi le supplice exemplaire de son meurtrier. Le « bon roi Henri », d’abord protestant, puis converti au catholicisme (car « Paris vaut bien une messe », confesse-t-il), est mort sous les coups de poignard de François Ravaillac en plein Paris (une plaque commémorative près du forum des Halles est encore là pour rappeler aux passants la triste fin d’Henri IV). Ravaillac, un fanatique catholique, sera supplicié en place de Grève et sa mort sera, à bien des égards, symbolique de la dimension religieuse de son crime. Son ordonnance d’exécution pour «l’inhumain parricide par lui commis en la personne du Roi Henri quatrième est très explicite : le condamné doit [être] tenaillé aux mamelles, bras, cuisses et gras des jambes, sa main droite, qui tenait le couteau avec lequel il a commis ledit parricide, sera brûlée de feu de soufre, et sur les endroits tenaillés, il sera jeté du plomb fondu, de l’huile bouillante, de la poix, de la résine brûlante, de la cire et soufre fondus ensemble. Ensuite, son corps sera tiré et écartelé par quatre chevaux. Les membres de son corps seront consommés au feu, réduits en cendres et jetés au vent». Selon les chroniqueurs de l’époque, sa mise à mort aurait duré une journée entière.
Par la Rédaction
Lire la suite de l’article dans Zamane N°1
