Ces convertis au judaïsme – Zamane

Alors que le Maroc est sous Protectorat, des demandes de conversion au judaïsme affluent au bureau de l’Inspecteur des institutions israélites au Maroc. Fait étonnant, les demandeurs ne sont pas toujours des chrétiens…

La lettre est adressée au Conseiller du gouvernement chérifien, elle est datée du 22 mars 1938 et elle est signée par une certaine Gisèle Rogerol, citoyenne française, infirmière de son état et résidant 6, rue Delcassé, à Rabat. La jeune femme, originaire de Douai, est âgée de 24 ans. Dès la première phrase, elle aborde de front l’objet de sa missive : «J’ai l’honneur de vous faire savoir que je désire embrasser la religion israélite», écrit-elle. Puis, elle continue : « Je vous serais très obligée si vous vouliez autoriser Monsieur l’Inspecteur des institutions israélites à donner des instructions pour que M. le Grand Rabbin de Casablanca procède à ma conversion».
Le ton est donné. À partir de ce moment, la machine administrative française au Maroc se met en branle. La lettre de Gisèle Rogerol est remise à la section d’État de la direction des affaires chérifiennes, qui écrit au contrôleur civil de la région de Rabat pour qu’il enquête sur la demanderesse. C’est que du temps du protectorat, avant d’accéder à la procédure strictement religieuse d’une conversion quelconque, il fallait s’engouffrer dans un processus administratif assez long. Tout le monde, Français, Marocains ou étrangers ; chrétiens, musulmans, juifs ou fidèles de n’importe quelle religion doit passer par les fourches caudines de l’État dans l’État qu’était le Protectorat avant de voir son dossier arriver aux mains des religieux.